3. Rundbrief 2010: Meditation

Sehr geehrter Herr Max Mustermann,

3. Rundbrief 2010: Meditation
25.Mai 2010
Liebe Freunde,
 
am Sonntagmorgen kam im Deutschlandfunk ein Interwiew, dem ich aufmerksam zuzuhören versuchte, obwohl der Interviewte so wirr und selbstwidersprüchlich "argumentierte", daß man ihm kaum folgen konnte, ohne permanent in logische Sackgassen und Paradoxien zu geraten. Der Mann, der da die Chance bekam, sich und sein frisch veröffentlichtes Buch vorzustellen, war Thomas Metzinger; er gab sich als Psychologe und Philosoph, und ich sehe: er ist wohl kaum ein Psychologe (zumal er nur die Forschungsergebnisse anderer übernimmt), aber ein Philosoph ist er absolut nicht: Dazu würde gehören, daß, gleich von welcher Stelle in diesem Universum er einsteigen will, er seinen Weg mit strengster logischer Konsequenz gehen müßte; aber eben das tut er nicht.
 
Er behauptet, daß er, er selbst in Person mit Selbstreferenz, nicht wirklich existiere und daß sein Bewußtsein nur eine erscheinungshafte Reflexion seines Gehirns sei, und dieses Gehirn sei seine eigentliche Wahrheit. Nicht so, daß etwa sein Gehirn dann als "Ich" sich selbst referierte, sondern eher so, daß es, das Gehirn nämlich, ein seinem "Ich" fremder Untergrund, eine nicht verfügbare Ursache seines "Ich"-Kinos sei. Wie er in die "Wahrheit" dieser ihm fremden Ursache eindringen will, läßt er unausgemacht, es sei denn, die Hirnforschungsbeobachtungen der Hirnforscher, die natürlich in unserer Erscheinungswelt in der Sprache der Erscheinungswelt mit der Befangenheit des naiven Realismus ebendieser Erscheinungswelt mitgeteilt werden, wären jene "Wahrheit". Nun ja, ein "Ich" kann man hirnforschend von außen nicht finden, also gibt es kein Ich. Sagt irgendein Hirn. In unserer Sprache. Als Botschaft innerhalb der Erscheinungswelt. Mmmh.
 
Thomas Metzinger will, daß in den Schulen "Meditation" eingeführt wird, als Hirn-Selbstwäsche (ohne "Selbst" natürlich, also würde er korrigieren: als "Hirnwäsche"). Es ist ihm wichtig, daß nicht etwa Religionslehrer und Philosophen hier ihre altbekannten Wege vermitteln, sondern daß die Hirne der Sportlehrer die Hirne ihrer Schüler damit kondizionieren bzw. trainieren. Recht hat er, denn Kondizion (von lat. condicio, wieso soll man das mit t schreiben?) und Training gehören ins Reich der systematischen geistlosen Fremdbestimmung, die wir "Sport" nennen. Wenn die lieben Kollegen Sportlehrer schon Yoga üben, warum dann nicht gleich Meditation? Denn, da hat er auch wieder recht, Yoga ist nur der Sanskrit-Name für die "Selbstbeherrschung" (genauer sogar: Selbstunterjochung, verwandt mit dem deutschen Wort Joch), die in Meditationen geübt wird. Wer Yoga lehrt, lehrt Meditation (wenn es denn tatsächlich Yoga ist...) Der Vorteil bei Sportlehrern liegt darin, daß sie Meditation dann genauso kondizionieren und trainieren können, wie sie das schon beim Yoga zu tun pflegen.
 
Seit 35 Jahren meditiere er (bzw. sein Gehirn) schon, sagte Thomas Metzinger; das heißt also: etwa 1975 hat er begonnen. Das ist, wie wir uns erinnern, die hohe Zeit der "Transzendentalen Meditation"; Bhagwan kam etwas später, und in der Hare-Krischna-Bewegung wird der Mann nicht gewesen sein.
Das veranlaßt mich dazu, einmal kurz darzulegen, was Meditation denn ist und welche Rolle Mantren in ihr spielen. In dem gleichen Aufsatz, den ich nun also geschrieben habe, weiter unten, eine Liste der Mantren, die zur Transzendentalen Meditation gemäß Marshi Mahesh Yogi vergeben worden sind, als sich noch alle Welt bei ihm initiieren ließ. Ich vermute, daß Thomas Metzinger genau diese Meditationsform meint. Die Verwirrtheit der Tee-Emm-Berauschten ist allerdings, wenn es um wissenschaftliche oder philosophische Argumentation geht, von der Verwirrtheit der sogenannten Sanjassins im Gefolge Bhagwans kaum zu unterscheiden. Vielleicht ist Thomas Metzinger auch nur ein sogenannter Sanjassin. Ist ja auch egal, denn auf ihn selbst, auf sein "Ich behaupte, vertrete, verantworte, erkenne, lehre..." kommt es an, nicht auf irgendwelche Herkünfte. Wie Sokrates im Menon nicht Gorgias, den abwesenden, hören will, sondern das, was Menon, der anwesende, denn selber denkt. Und da eben, in dem Getaumel und der Selbstwidersprüchlichkeit des angeblichen Philosophen Thomas Metzinger liegt der Hase im Pfeffer, liegt der Hund begraben.
 
grusz, hansz
 
P.S.: Die Unterlinkung des Namens Thomas Metzinger in diesem Rundbrief führt zur hervorragenden Internetseite Hanjo Heyers, die ich fand, als ich Thomas Metzinger googelte.
 

--Hans Zimmermann Elisabethstr. 35 02826 Görlitz http://12koerbe.de

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